La peinture est une poésie visuelle. Rien au-delà. Rien en de ça. Tout est là donné au regard. Encore faut-il savoir regarder.
La culture ne vient pas d’une suite de concepts, d’idées ou de revendications sociales inscrits sur le cartel d’une œuvre d’art. Elle concerne l’être dans son rapport le plus profond à l’existence. Elle appelle une recherche individuelle.
On n’explique rien. On cherche et dans cette recherche quelque chose émerge qui fait penser, c’est-à-dire qui ouvre le champ de la sensibilité à quelque chose d’inédit et d’inespéré.
Il y a trop d’images, comme le dit si bien Bernard Émond. Ce qui s’oppose à l’image, c’est la visibilité qui tisse un lien très étroit avec l’invisible.
Cet invisible n’est pas d’une autre nature que le visible, il appelle un possible, un au-delà devant soi, une ouverture, un espace de liberté.
Aujourd’hui, résister, c’est préserver cet espace de visibilité et de liberté.
Mes pensées dansées au pinceau 
Je partage entièrement, cela résonne d’autant plus que je suis en train d’écrire depuis ce matin un billet sur le lien entre écriture et résistance au monde 🙂 Merci de vos écrits, ils enrichissent toujours profondément mes réflexions.
J’aimeAimé par 1 personne
Très contente que mes mots résonnent chez d’autres. Je vais lire votre billet avec plaisir.
J’aimeJ’aime
« On n’explique rien. On cherche et dans cette recherche quelque chose émerge qui fait penser, c’est-à-dire qui ouvre le champ de la sensibilité à quelque chose d’inédit et d’inespéré. » La pensée n’amène pas forcément à la sensibilité et vice et versa. La sensibilité si elle puise en notre culture propre est un phénomène irréfléchi. La pensée, même si on la laisse s’élaborer de façon « automatique » se fonde néanmoins nécessairement à une réflexion réfléchis, au moins articulée.
J’aimeJ’aime
Je suis plutôt de l’école qui croit que la pensée, si elle n’est pas coupée de l’existence, si elle pense l’existence, transforme et enrichie notre sensibilité.
J’aimeJ’aime
Oui mais c’est alors un aboutissement qui ne doit pas être séparé de son origine multiple si on veut accéder à la plus fine des pensées et de l’analyse.
J’aimeJ’aime